?

Log in

No account? Create an account

инистранные инвестиции
an_dreus
России не нужны инистранные инвестиции, России нужны иностранные рынки.

Либералы
an_dreus
Либералы физически не способны управлять государством потому что они считают государственное управление неэффективным. Либералов не должно быть близко в управлении государством и не должно быть близко в страте формирующей государственную идеологию.

Гранцы системы как место ошибок.
an_dreus
Ошибка в общефилософском плане это несовпадение контекстов. Когда кто-то думает так, а на самом деле все совсем иначе. Когда предположение принимается за доказанное утверждение. Исправление ошибок есть согласование контекстов, попадание в один общий контекст, увязывания целей и окружаюшей среды, получение и распознование обратной связи.
Граница есть символ разности контекстов и смыслов. Граница есть место напряжения, столкновения двух миров и есть место множественного несовпадения. Поэтому граница есть область наибольшего риска ошибок. Границы систем во взаимодействии требуют особого внимания, как и границы настояших государств.
Никто не согласовывает переходы границы по всей ее протяженности - это практически не возможно, вместо этого границы наглухо закрыты, а переходы осуществляются в отделных точках на которых сосредоточено внимание по согласованию разных контекстов в виде различных служб.
Точно так же, написнаие многопоточных вычислителных исполнений требует разделение смыслов и соприкосновение их только в очень узких точках перехода. При этом надо понимать, что чем больше мы имеем потоков в исполнении, тем больше различных разграниченых смыслов, а значит бесконечное поле ошибок на их соприкосновении. Надо держать эти смыслы как можно дальше друг от друга с помошью исключительного владения данными или непересечения и сводить их только в строго надзираемых местах со строгими правилами. Помня при етом что лихоимство на таможне однако приводит к длинным очередям.

(no subject)
an_dreus
Опрделение человека, как социалного животного, приводит к выявленюю сути такого явления как "любовь" а так же "энергетика", которые оба замешаны на самооценке, как елементе объективного контроля. Обучаясь социально, человеческое существо управляется реакцией социума или своего партнера, которое внутри обращается в самооценку и ведет либо к стимулированию, либо к подавлению поведения.
A сенсорика есть считывание невербально информации, направленной на данного субъекта окружаюшими. В ритме дыхнаия, вгляде, тембре голоса, темпе движения.
Инетерсно, что знание того, что любовь это потрбность в самооценке не как не избавляет от этих реакций, поскольку эти реакции сугубо материальные и организм в них нуждается как в определенном наборе нейротрансмиттеров, эндорфинов, гармонов.
Симулировать в полном объеме это не возможно, именно поэтому нежные прекосновения будут всегда возбуждать всю цепочку сигналов порождая психо-химечское состояние "меня любят" по всей системе передачи информации от кожи до мозга, создавая наполненность этого состояния, его подлинность.
Знание о том, что это всего лишь сигналы в мозге не сильно помогут, как не сильно поможет умение остановить сердце. Это умение нужно все-го то в случае неменуемой мучительной смерти, чтобы избежать страдания. 
Однако, за этим механизмом торчат одни интересные ушки. Зачем природа сделала такой сложный и тонко-настраиваемый механизм обучения который в общем-то не нужен для простого амебного воспроизводства и доминирования, что бы потом просто зарыть результат десятилетних усилей в землю в виде разлагающегося набора белков, жиров и углеводов. Не есть ли в этом механизме свидельство большего предназначения человека, раз уж природа столь рациональна и не терпит ничего лишнего. Не есть ли здесь свидетельство замысла или предназначения.

Short
an_dreus
В семье всегда главный мужчина, вопрос только в том, кто мужчина.

Relations
an_dreus
Отношения, которые строятся на поддержке самооценки друг друга очень хрупкие. Стоит одному сделать какую-то глупость, исходя из своих фобий и комплексов. А их в большинстве людей, кто не занимался их проработкой полно. Стоит что то сделать из них, а это запросто, как у другого рушиться его самооценка, которую он поддерживает исходя из отношения другого к нему. И он затаивает обиду. Обиды накапливается и взрываются. А реально под ними просто глупость и ничего больше. Отношения разрушаються. Отношения стоят на том как кто совпал своими страхами и фобиями с другим. Кто боиться одиночества, кто боиться остаться без денег, кто боиться что его не за что любить. 
Вместо того что бы глядеть на мир реально помогать эти фобии преодолевать, обретая мужчине мужское, а женщине женское, люди спотыкаются об эти камни, и живут свою жизнь в ритуальном глупом танце обиды и гордыни. Они внутренне сопротивляться тому что есть и называют это борьбой, вместо того что бы принять вещи как они есть, что человек слаб, но не безнадежен, и делать правильные действия, что бы выйти из замкнутого круга.

Отношения надо строить не на фобиях, а на развитии. Человеку самому себе очень трудно отыскать в себе ключи. Потому что его мозг постоянно его обматывает, подсовывая удобные объяснения вместо истинных. Именно поэтому нам дана возможность пары. Когда другой не дает другому самообманываться, и если это пара любимых то она дает возможность освободиться от страхов, а потом дает возможность росту души каждого. Через то что мужчина принимает в себя мужскую энергию, а женщина женскую. Это называться полярностями. Приобщаясь к этой частичке божественного, их души растут.

Жизни не хватит, а ето лишь маленькая толика того что зовут ростом. Этот мир в одной из своей ипостасей - школа. И к нам приходят уроки, которые дают нам развить те или иные качества. Ведь в основе мужских качеств лежит столько важных, и работать над ними надо уже с детства. Черты характера. А если там дырка на дырке. Что интересно, для соблазнения их надо всегo лишь сыграть. Надо научится их играть, для жизни надо жить ими. Кто поручится, что артист сыгравший Гамлета сможет быть Принцем Датским, или хотябы умереть Принцем Датским.

Когда приходит такой урок, его можно пройти, его можно провалить, но вот интересно, что товарищь Сутдба делает с теми кто от таких уроков бежит? Ети наверное становятся мусором. А кому такие уроки не приходят, тот уже мертвый, хотя и дышит. И у товарища Сутдба в списках не значится. Он получаетса мусором тут валяетса. Пока его не приберет что-то. 
Вот так бежишь от уроков, а в итоге заканчиваешь примусоренным.

Вот чего я боюсь, так это выпасть из списка у товарища Сутдба, достаточно побегав.


Про цели
an_dreus
  • Поговорим про цели. Кто-то живет без целей. Вернее у него одна цель - что бы не было больно. Не важно физически или от раздираемых внутренних противоречий и ненависти к себе или от банального голода. 
    Кто-то видит что ему не надо бороться с болью, но жизнь не имеет смысла, потому что зона где смысл бы может быть и имелся находиться за границами физического/психологического комфорта. Они обнаруживает себя на неком плато функции жизни, локальном равновесии, бесплодной скале, но на которой не так дует. И они начинают искать чем на этом плато заняться. Например можно посчитать количество лучей у снежинок. Или нарисовать куском известки на скале сцену охоты. Как по настоящему. Главное что бы это было так как у того кто это действительно хотел. И его желание было живое в отличие от теперешнего. Даже костер будет разложен в попыхах без всякого удовольствия. Как у всех. 
    Он будет долго пытаться собрать целое зеркало из мелких осколков. Заполняя свою жизнь ненужной суетой. Так и не решившись захотеть что- то по настоящему.
    Расплата! Кто знает какую цену придеться платить за истинное желание. И как найти это истинное желание если утерян ты. Тот для кого эти желания имели по настоящему смысл. Кому и вправду интересно сколько у снежинки лучей, и как двумя линиями передать отчаяный рывок убиваемого мамонта.
    Самым первым истинным желанием будет найти себя. А может нет....

О пользе вреда игр. Или "Как мы можем это использовать?"
an_dreus
Мне положительно нравятся американцы, своим практическим подходом к жизни. Вместо того что бы лить сопли по загадочной человеческой душе они смело заходят в эти мрачные подвалы с фонариком рационализма, высвечивая всю непростую запутанность самых сокровенных уголков человеческих Я. 

Американцы создали новую, практическую религию. Если считать религией то, что способно дать ответы на вопросы о том, кто ты есть, и что тебе со всем этим делать.

Если Достоевский в бессилии заламывает руки над иррациональной непостижимостью смеси добра и пороков, то практичные американцы говорят "Вау! А как мы можем это использовать?!".

В частности речь идет о выступлении Tom Chatfield на Ted:
www.ted.com/talks/tom_chatfield_7_ways_games_reward_the_brain.html

Он рассказывал об играх, их неудержимой привлекательности для человека, истоках этой привлекательности и о том, как это можно использовать в "мирных целях".

Сегодня игры являются социальным злом для многих, предоставляя иную реальность для бегства от решения повседневных проблем, наравне с наркотиками. Зависимость от них сравнивают с наркотической. И, если разобраться, то в конце концов она завязана на биохимии удовольствия - эндорфинах и на смеси других нейротрансмитеров, как допомин, которые можно назвать внутренним наркотиком.

Оказалось, что модель любой игры можно свести к открыванию множества коробочек в посиках наград. Само по себе, это муторное занятие, обставленное ньюансами открывает допаминовое окно воволеченности в нашем мозгу. Окно, через которое наш мозг привык обучаться в процессе эволюции и узнавании этого мира с целью освоить его и выжить.

Оказывается, что основными элементами являются:
  • Постоянное накопление небольшого поощрения 
  • Неопределенность в получении больших призов
  • Ясные, короткие цели
  • Немедленная реакция среды, обратная связь
Так выяснилось, что наиболее возбуждающая неопределенность того, что в очередном ящике лежит что-то стоящее является 25% в процессе игры и 75% на финальных стадиях.

Количество решаемых задач должно быть от 10 до 20 - 15 оптимум.

Постоянное измерение собственного прогресса и немедленная реакция окружающего мира подстегивает активность мозга.

Оказывается, что это зло можно использовать для стимуляции любой деятельности. Например, он описывает, что подобное уже применяется для поддержки системы обучения в Иллинойском Университете.

Но я думаю, все эти принципы можно использовать и там, где нужно замотивировать человека на результат в процессе нудной деятельности. Создать вовлеченность.

Вовлеченность - магическое слово, которое превращает просто работу в хорошо сделанное дело.

Например управление проектами написания программного обеспечения. Зачастую работа полна рутинными и неинтересными задачами, исправлением дефектов. Как подсветить эту укладку серых кирпичей в серую стену очередного проекта допаминовыми красками?

Представтье, что каждая задача или дефект имеет некоторый уровень Expirience Point, то количество, которое игрок, простите программист, получит решив эту задачу.
Кто назначает эти значения? Менеджер проекта или архитектор. Любой супервизор, исходя из важности задач.

Игрок, (пусть будет игрок, веселый и задорный) хватает задачи, его опыт растет полностью осязаемо, в виде полоски опыта на его личной страничке, увеличиваясь с каждой задачей.

Неопределенность более крупных наград, как-то ручки, книжки, сувениры, приятные мелочи (или не мелочи) увязаны с задачами в некой пропорции. (Тут раздолье фантазии).

Например в качестве награды можно использовать небольшое количество кредитов, которое накапливая можно потратить на настоящую пицца-вечеринку с командой, если хватит (раз в пол года)

Нужны одинаково и кредиты и опыт. Так как опыт только растет, а кредиты можно тратить.

Однако, можно снимать очки опыта за посаженные дефекты.

Опыт может быть многоплановым и растекаться по специализациям, которые важны в данной компании или по опыту в конкретных компонентах и частях системы. Такой опыт может угасать со временем.

На что тратить опыт? На Уровень! На название следующей позиции - синьор разработчик, ведущий разработчик, Лорд, Повелитель визуальных компонентов, или властелин системы.

Таким образом опыт связывается с денежным вознаграждением в реальной жизни.



Этот же принцип можно применить для создания увлеченности в семейно жизни. Для решения дилеммы "муж-любовник". Но над этим еще надо подумать, и наверное, это будет другой пост.

Здесь перевод основных моментов речи Тома:

Read more...Collapse )

Взято tomchatfield.blogspot.com/2010/07/my-ted-talk-seven-gaming-lessons-for.html




О парадоксе брака
an_dreus
     Много раз находил в интернете упоминания того, что основной мотивацией женщины является стремление вступить в брак. Для этого она ищет подходящего мужчину. Если она находит доброго покладистого, хозяйственного, то она счастлива. Если нет такого, пытается создать такого из первого встречного (ну или не первого, а, скажем, второго). Если же нет и первого встречного, то женщина страдает в своем одиночестве и бесконечно ищет.



     Мотивация достаточно прямая, цельная, понятная и простая. Но, на самом деле все далеко не просто. Тот кто решит успокоится на такой простой модели рискует жестоко обмануться.

Read more...Collapse )

Вакарчук. Такая ты.
an_dreus
 Продолжая тему перевода, мы с моим другом перевели песню Вакарчука "Такая як ты".



Вот перевод:Collapse )



Знаете, почему это никогда не зазвучит на русском?
 
 
Когда я изучал украинскую литературу - я просто не мог читать Шевченко. Я не понимал как можно с таким мазохизмом расковыривать свои болячки. Я никак не мог понять почему нужно бесконечно ныть об этом и не пытаться это решить. Эта имманентная культурная черта - душевный мазохизм. Это есть только у украинцев, причем больше у польских, чем у русских. У северных русских - просто нет таких традиций. Огромное пространство - плачь, не плачь, ему все равно.
 
А здесь более южное. Здесь можно посидеть, погрустить, авось кто и пожалеет. Нагнать тоску.
 

 А Вокарчук - еще и лучший славянский лирик. Нытик. Гениальный.

  А вот русское - там безнадежная чернуха, но цинично.

 По всей по деревне погасли огни
 Старые малые спать полегли
 В одной лишь из бушки не гаснет нчоник
 Спит на печи подгулявший старик.
 
 В старой рубахе дырявых лаптях
 Скомкана шапка лежит в головах
 Молиться богу старуха жена
 Плакать бы надо, не плачет она

  Вот это главное различие между южными русичами и северными - у южных традиция саможаления - отсюда и лирика. У северных большая черствость, что помогает самоорганизации в сатрапию.
  Это не хорошо и не плохо. Это просто вот так.
 Нам же современным людям, знающим обе модели поведения стоит просто иметь их у себя как настроеные шаблоны.